前几年，网络上曾流行过一个段子：
有几个清华毕业生打车去清华，在车上聊天的时候，提到了以前的某位同学，说他几年前就在北京买了房子，可真是有先见之明，现在早已经是人生赢家了，几个人应声附和，言语中充满了羡慕之情...
这时，一直在听他们说话的出租车司机终于听不下去了：“我家拆迁分了几套房，可我就是个开车的，你们才是国家的未来和希望；如果你们这些北大、清华毕业的，人生的目标就是在北京买套房，而不是考虑国家的未来，那这个国家就真的没希望了。”
此话一出，实在让人细思极恐，闻之动容。
无独有偶，一位美籍华人教授在一篇文章中也讲过一件类似的事情：
在美国的一些著名大学里，带博士生的教授们逐渐形成了一个共识，就是尽可能不要招收从中国来的学生读博士。
原因是，中国学生虽然考试能力很强，比其他国家的学生录取率更高，但他们博士毕业之后，找工作的标准就一条——哪个公司给的薪酬高。
很多学生本来能在数学、物理、生物等自然基础学科领域有大作为，却只因一份高薪工作就放弃了值得追求一生的目标，转而选择了华尔街。
所以他们觉得培养中国学生就是浪费资源。
这些说法其实并不夸张，在当今中国，买房买车、财务自由，已经普遍成为人们的行军口号和奋斗目标。
在世界上，中华民族常以聪明和勤劳著称，近几十年来经济的崛起也让我们的收入越来越高，可随之而来的，还有视野的狭窄和使命感的缺失。
从小，学校就用排名的方式告诉我们，要是不努力，你就会位居人后；家长苦口婆心地对我们说，你不好好学习，就考不上好大学，找不到好工作。
在这种胁迫性的教育理念的驱使下，我们终于成长为一个阶段性的逐利者，我们的每一分努力的背后，都是由一个短期的、功利性的目标所驱使的。
然而，当我们完成了从实验小学到重点中学再到外国名校，从国企员工到外企高管的整个过程之后会发现，自己竟然成为了一个平庸的人。
那些长久期盼的理想和目标，不过是人生的一个阶段性成果，并没有让我们成为人生赢家，收获预想中的幸福和快乐，取而代之的是更多的迷茫和焦虑。
这一切的背后，都是因为缺少一种叫做“使命感”的东西。
什么是使命感？
相信很多人都听过“三个石匠”的比喻，一个人遇见三个石匠正在做同样的工作，就问他们在做什么？
第一个石匠说：“我在凿石头”；
第二个石匠说：“我正在砌一堵墙”；
第三个石匠说：“我正在建一座大教堂”。
这个比喻常用来说明人的格局和境界，第一种人只知道眼前的具体事情；第二种人能看到阶段性的、中长期的目标；
而第三种人是把自己的工作和人生的使命联系在一起的。
第三个石匠口中所说的“大教堂”，有一个特征，就是从它的开工之日到完工之时，往往要横跨几百年的时间。比如巴塞罗那的圣家族大教堂，从1892年开始建，到今天还没有完工。也就是说一个建教堂的人，很有可能是看不到教堂建成的样子的。
这种“大教堂思维”就是一种使命感，也可以说是一种“天职”。
使命感来自上天的召唤，由内心深处的愿望所驱动，是一种不带任何功利性的、超越自我的价值观和意义感；是一项即使自己看不到它完成的那一天，也愿意为其投入毕生时间和精力的事业。
使命感对于乔布斯，是用科技改变世界；
对于扎克伯格，是用互联网把人们连接在一起；
对于孙中山，是民族、民权、民生；
对于王阳明，是为立功、立德、立言；
对于周恩来，是为中华之崛起；
对于北宋大家张载，是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平...
总之，你有多大胸怀，才能有多大舞台。
也许有人会说，别跟我画大饼扯情怀，我没什么特别高大上的理想，我的愿望就是多挣点儿钱，让自己和家人过得好一点。
好吧，这么想也没什么不对，毕竟人无远虑必有近忧，可就算你为名为利，也更应该讲点情怀，因为心中的诗和远方有时候反而能帮助你度过眼前的苟且，仰望天上的月亮也并不意味着一定要放弃脚下的六便士。
有一项针对20万人的研究分析，想看看人们做事情的动力和表现之间有什么关系，结果发现：那些相信做事是为了帮助别人的人，比那些认为做事只是为了挣钱的人，表现要好得多；
最近发表在权威期刊 PNAS 上的一项研究也显示，那些具有超我价值观的受试者，往往更能把压力转化为挑战。
研究人员曾找来一批人当志愿者搞募捐。并把他们分为三组：
对第一组给予精神鼓励：这个捐款很重要，能帮助很多人！
对第二组给予金钱奖励：每个人将获得1%的捐款作为奖金。
对第三组也是给奖金，但力度更大，每个人将获得捐款的10%。
结果发现，第一组最卖力气，拿到的捐款也最多；10%奖金组排第二，而1%奖金组募来的捐款最少。
就像冯仑所说的：“我研究过很多赚了钱的人，后来发现赚最多钱的人实际上是追求理想，顺便赚钱的人。但是他们顺便赚的钱比那些追求金钱、顺便谈谈理想的人要多得多。”
在万维钢老师解读的《巅峰表现》这本书里列举了一些例子：
一个身强力壮，但并不是专业举重运动员的人，有一天看到别人遭遇车祸而被压到车底下的时候，为了把人救出来，居然凭着一己之力，抬起了汽车的一角；
一位在大学当教授的父亲，有一天失去了他女儿，感觉生活没了希望，开始自暴自弃。在父亲节这天，他突然觉得女儿想让他做点什么，于是他振作起来，决心像对待女儿一样对待所有的学生，后来成了大学里最受欢迎的教授。
一个女登山运动员，在攀登一座世界级高峰的途中，感到太艰难打算放弃。她的丈夫就站出来提醒她，说你登山不是为了你自己。于是她想到自己登山的初衷是为了荣耀上帝，最后不仅坚持了下来，还打破了世界纪录。
这个道理有点类似于古人所说的“无为而无不为”，你要想“超越自我”，就得想点儿比自己更大的事儿。
在商业界，有一种广为流传的说法：人们购买的并不是你的产品，而是你的理念。
就像一个打算购买联想电脑的人，可能会因为价格便宜了300块钱，就改为购买戴尔电脑；
而苹果的粉丝则不会因为苹果的产品贵了500块钱就不买了；并且无论苹果推出一款什么样的产品，都有忠实的粉丝彻夜排队去购买。
造成这种差距的原因并不在于产品，而在于理念；从他们的广告语中就能有所体会：
普通电脑品牌的广告语通常都是：我们的电脑特别棒，它外观漂亮，功能强大，操作简单人性，要不要买一台？现在限时优惠300元，赶快行动吧...
而苹果公司的广告是这样写的：我们做的每一件事情都是为了突破和创新，我们尝试以不同的方式思考问题，我们挑战现状的方式就是把我们的产品设计得十分精美、使用简单和界面友好，并且在这个过程中我们恰巧生产了一台最棒的电脑，你要吗？
这两条广告用语从信息层面上看非常相似，可带给人的感受却是完全不同的，为什么？
因为苹果的广告一直在传达自己的理念，如果你讲述自己的理念，你就会吸引那些跟你有相同理念的人。
乔布斯每年在苹果大会上演讲时，都有一个习惯，就是在距离发布会结束还有15分钟的时候，都会说“还有件事儿”，说的就是苹果公司今年赚了多少钱，这是他一贯的表达方式，也是一种思维方式：重要的是你都干了哪些事儿，挣钱不过是一个自然的结果。
我们人类总是喜欢批量生产东西，从流水线上出来的产品基本都一个样，可上帝造人用的不是流水线， 来到这个世界上的每个人都有着特殊的意义，以及自己天职和使命。
找到自己的人生使命不是一件容易的事，有的人甚至到死都不知道自己活着到底是为了什么。奥地利作家茨威格有句名言：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，还年富力强的时候，发现了自己的使命。”
如何找到你的人生大使命：
1、你最热爱的事是什么。
德国哲学家黑格尔说，“假如没有热爱，世界上一切伟大的事业都不会成功。”自己最热爱的事，往往是那些即使没有回报，或者不能马上得到回报，还乐此不疲的那个东西。
2、你最擅长的事是什么。
古语有云：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。”人也是一样，每个人都有自己的优势，判断一个人是否成功，最主要是看他能否最大限度地发挥自身优势。
3、这个世界最需要什么。
每个人看世界的角度都有所不同，在你看来，这个世界最需要的是什么，哪些问题最亟待解决，哪些人最需要帮助，这很可能就是你最应该去做的事。
当然，还有更简单的办法，你可以想象一下，如果有一天你死了，你希望在你的墓碑上刻下什么样的字迹；
又或者，当你的后代提起你，他们会因为你做了哪些事而感到自豪，是还清了房贷吗？是拥有豪车吗？还是其他什么事情...
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